Топ 30 — монастыри Владимирской области

Владимирская область играла важную роль в целом ряде исторических событий. На этапе междоусобиц, татаро-монгольского нашествия, крещения Руси, а также её объединения в одну могучую державу местные монастыри выполняли целый ряд функций. Некоторые из них служили форпостами, защищая города. Другие отвечали за нравственную сторону жизни этих земель. Третьи занимались просвещением.

После революции ни одному монастырю области не повезло остаться открытым. При нецелевом использовании территории, только чудом сохранились архитектурные комплексы обителей и некоторые святыни. Например, в Троицком монастыре хранятся мощи Петра и Февронии Муромских – покровителей брака. А Спасо-Евфимиев монастырь, не только вошёл в состав музея-заповедника, но и попал под охрану ЮНЕСКО.

Главные монастыри Владимирской области

Самые известные православные мужские и женские обители. Святые места, список, фото с названиями и описанием!

Троицкий

Точная дата основания Муромского женского монастыря неизвестна, но появился он не ранее середины XVII века. Сформировалась обитель вокруг одноимённого храма. В советское время до 70-х годов помещения использовали, как склад и квартиры. Позже архитектурный ансамбль попал под охрану государства. Монастырь восстановили в 90-х. Святыня – мощи Петра и Февронии – покровителей семьи, брака и любви.

Спасо-Преображенский

Стоит на левом берегу Оки и относится к территории Мурома. Строительство основных храмов и келий пришлось на XVI век. Закрытие после революции сопровождалось уничтожением некрополя. Восстановление стартовало в 90-х не без личного участия патриарха Алексия II. Здания причислены к памятникам архитектуры федерального значения. Святыня – чудотворная икона «Скоропослушница», привезённая с Афона.

Боголюбский

Основан монастырь в одноименном селе. В прошлом здесь находились владения местного князя, которого убили в его же доме. Обитель начала формироваться в XII-XIII веках. В 30-е годы прошлого столетия её закрыли. Монахини вновь поселились в стенах монастыря только в 1997 году. На территории есть святой источник. Работает бесплатная столовая для нуждающихся. Имеется статус объекта культуры федерального значения.

Покровский

Стоит на берегу Каменки в Суздале. Основан в XIV веке, при этом нынешние знания построены на пару-тройку столетий позже. В обители в разное время находились знатные обитательницы, часто постриженные в монахини силой. После реставрации, начавшейся в 90-х, комплекс попал под охрану ЮНЕСКО. Сейчас здесь работают швейная и иконописная мастерские. Монастырь открыт для паломников, но оставаться на ночь не разрешается.

Ризоположенский

Существует с 1207 году на территории Суздаля. Рядом в то время уже имелся монастырь и постепенно их объединили в один. Серьёзной перестройке архитектурный ансамбль подвергся в XVII веке. От классического вида храмов и хозяйственных строений мало что осталось в 30-е годы прошлого столетия: колокола переправили, здания частично взорвали, имущество растащили. Восстановление ведётся с 1999 года.

Благовещенский

Основан в Муроме Иваном Грозным. Царь хотел отметить место, где в прошлом находилась деревянная церковь и палаты Константина – князя, крестившего город. После революции из монастыря вывезли мощи и передали их в музей. Хотя обитель закрыли, одна из её церквей оставалась нетронутой. До 1991 года это был единственный храм в Муроме, где проходили службы. Теперь обитель отреставрирована и является действующей.

Благовещенский Киржачский

Основан в 1358 году в Киржаче Сергием Радонежским. После реформы Екатерины II монастырь утратил свой статус и превратился в приход. В 30-е годы XX века взорвали главный храм. В 1995 году было принято решение о восстановлении обители, только теперь она стала женской. Отлили новые колокола. Основные объекты – собор, две церкви и надкладезная часовня. Святыня – мощи преподобного Романа Киржачского.

Знаменский

Первоначально монастырь был мужским. Свою историю он ведёт с 1598 года. 70 лет спустя в Гороховце появилась первая каменная церковь. С того времени шла планомерная замена деревянного архитектурного ансамбля. Монашеская жизнь стихла здесь после революции и возродилась в 90-х. Обитель стала женской. В качестве помощников принимаются православные обоих полов, перед приездом надо получить разрешение.

Успенский Александровский

Женский монастырь датирован 1651 годом. Монахини содержали себя сами: работали в садах и на скотном дворе. После революции зданиям удалось сохраниться, так как внутри некоторое время располагалась музейная экспозиция. С момента восстановления монастырь – привлекательное место для паломников из-за большого собрания святынь. Среди них: чтимые иконы Страстная и Древо Иессеево, а также ковчеги с частицами мощей святых.

Богородице-Рождественский

Построен во Владимире в конце XII века. Был особо почитаем, но потерял своё влияние и по указу Екатерины II оказался преобразован в резиденцию архиереев. Уже в нашем веке обитель начали восстанавливать. Причина – уникальный архитектурный комплекс во главе с Христорождественской церковью. Иногда монастырские стены принимаются за укрепления местного кремля, что является ошибочным умозаключением.

Никольский

В вопросе времени создания монастыря в Гороховце есть разночтения. Либо он уже существовал при Иване Грозном, на что намекают летописи, либо был основан по грамоте Михаила Фёдоровича. Троице-Никольский собор – главный храм обители, он же – её первое каменное здание. В советский период территория использовалась не по назначению. В 90-х земли передали РПЦ и восстановили монашеский уклад.

Сретенский

Время основания – середина XVII века. Территория обители располагалась в центральной части Гороховца. Просуществовал монастырь до 1764 года. Уже в нашем веке его решено было восстановить. Однако пока к прежним размерам и значению для региона вернуться не удаётся. Богослужения в главном храме проводятся не на постоянной основе. Ввиду отсутствия келий, монахиням отведён для жизни первый этаж бывшей богадельни.

Благовещенский Семибратский

Основан в 1641 году в Вязниках с благословения царя Михаила Фёдоровича. Территория на протяжении нескольких десятилетий прирастала. Помимо части реки монастырю принадлежало озеро и обширные огороды. В 1921 году закрылся. Хотя изначально был мужским, в 2000 году возрождён как женский. Святыни – чтимые иконы, частицы мощей мучеников и святых, включая Серафима Саровского и Иоанна Златоуста.

Воскресенский

Находится в Муроме вблизи от ещё двух обителей. Женский монастырь подвергался разорению в XVII столетии. Век спустя его закрыли, а церкви передали кладбищу. Во времена СССР уничтожили и могилы, превратив территорию в футбольное поле. Чудом уцелел архитектурный ансамбль. Нецелевое использование зданий прекратилось только в 90-е, когда их передали для восстановления епархии.

Михайло-Архангельский

Находится в пределах земляного вала кремля Юрьева-Польского. Датирован XIII веком, но каменные постройки, дошедшие частично до наших дней, построены гораздо позже. Во время восстановительных работ сюда перенесли Георгиевскую деревянную церковь – единственный уцелевший объект от самобытного архитектурного комплекса из села Егорье. Полноценно монашеская жизнь здесь образовалась вновь к 2006 году.

Успенский Княгинин

Название обитель получила из-за супруги князя Всеволода Большое гнездо. Она много болела и попросила мужа основать в 1200 году монастырь, где и приняла постриг. Впоследствии на территории рядом организовали усыпальницу для князей и их жён. Монастырь был закрыт с 1923 по 1993 год. Некоторое время внутри находился музей. Из святынь сохранилась только частица мощей Аврамия Болгарского.

Васильевский

Располагается на окраине Суздаля. Назван в честь святителя Василия Великого. По периметру монастырь обнесён оградой, а вход осуществляется через Святые ворота. Они, а также собор и трапезная церковь датированы XVII веком. Святыни: частица мощей Василия Великого, могила Блаженной Евдокии Суздальской, мощевик «Все святые в земле Владимирской просиявших». Работает мини-гостиница для паломников.

Свято-Введенский Островной

Основан в 1708 году на одноименном озере иноками Антониевой пустыни. Братия выбрала для себя Афонкий устав, удалённое от городской суеты место позволяло соблюдать все строгие правила. Паломникам разрешалось находиться в обители не более трёх суток. С 1918 года по 1995 монастырь не действовал. Возрождён в качестве женского. Территория продолжает осваиваться, так как использовалась не по назначению и пришла в упадок.

Александровский

Возведён на берегу реки Каменки в Суздале. Есть легенда о создании женского монастыря в 1240 году Александром Невским. На территории можно найти могилы двух княгинь. Реформа Екатерины II прекратила дни существования монастыря. Ценность архитектурного ансамбля, нуждающегося в реставрации и охране, сподвигла РПЦ к возрождению обители в 2006. Только теперь он предназначен для мужчин-монахов.

Стефано-Махрищский

Выстроен на берегу Молокчи и назван в честь основателя. Монастырь разорялся в Смутное время. Отстроен заново, но свою прежнюю славу так и не нагнал. После 70 лет простоя, был восстановлен как женский. Уничтоженный храм преподобного Стефана воссоздали близко к оригиналу. Появились и новописные иконы, украсившие массивный иконостас. Из старых объектов сохранились надвратная церковь и храм Петра и Павла.

Введенский-Никоновский

Здесь провёл детство Никон Радонежский, так как на данной территории находился дом его родителей. Позже образовался женский монастырь. Расположена обитель в городе Юрьев-Польский в месте тесной застройки, поэтому она неоднократно горела. В храмах после революции разместили склады. В 2001 году монастырь восстановили как мужской. Работы по возведению храмов и келий затянулись из-за недостаточного финансирования.

Петропавловский

Относится к городу Юрьеву-Польскому. Вероятнее всего, основан местным митрополитом на рубеже XVII-XVIII веков. Чуть позже в ведение монастыря передали дополнительные земли для освоения. Сейчас на территории отстроены три церкви и большая колокольня. Основные работы по возвращении женской обители былого великолепия стартовали только в 2010 году. Объекты сохранились по-разному, что осложнило реконструкцию.

Лукианова пустынь

Именуется в честь монаха-основателя. Лукиан обосновался здесь в 1650 году. После его смерти монастырь стал стремительно развиваться. А после революции и до 1991 года пустынь была официально закрыта. Несколько лет РПЦ решала, стоит ли заниматься восстановлением. В 2000 году монастырь объявлен действующим. Нынешний статус – объект культурного наследия регионального значения. Особо почитается икона Рождества Богородицы.

Свято-Боголюбский Алексиевский

Первое поселение монахов возникло на остатках «Курмыша» — небольшого городища. Начиная с XIII века, монастырь превратился в один из форпостов Владимира. По этой причине он страдал от набегов. Впоследствии соединён с другой обителью. После закрытия в главном храме продолжали вести службы. В 1994 году возвращён РПЦ, а в 2003 году переехал в здания бывшего Константино-Еленинского прихода.

Николо-Волосовский

Свидетельства о существовании монастыря в Волосово отсылают к XV столетию. Комплекс состоит из трёх церквей, у каждой из них свой стиль, но постройки выглядят гармонично. Изначально монастырь основывался, как мужской, но ещё до революции преобразован в женский. К территории обители относится Никольский святой источник. Воду можно набирать беспрепятственно, сделан удобный подход и купальни.

Смоленская Зосимова пустынь

Мужской монастырь назван в честь своего основателя. Схимонах собрал вокруг себя последователей, которые и стали братией обители в конце XVII века. Пустынь посещали именитые гости, в том числе родная сестра Петра I. После революции монастырь недолго просуществовал в качестве артели и был закрыт вплоть до 1992 года. Святыни – мощи Зосимы и чтимая икона Божией Матери Смоленская «Одигитрия».

Скорбященский

Начинался, как женская община в деревне Хмелево. Её центром оказалась деревянная церковь, построенная в 1903 году. Примечателен был и резной иконостас, вмещавший 73 иконы. При ликвидации обители все иконы, кроме одной, пропали. При воссоздании монастыря именно в честь иконы Великомученицы Екатерины назвали главный храм в 2000 году. Восстановление коснулось и парковой территории в черте монастыря.

Свято-Никольский

Один из самых современных женских монастырей области. Располагается в селе Новое с 1995 года. В прошлом на этом месте стояли церкви и существовали общины, но полновесную обитель никак не получалось создать. Паломников привлекают 5 икон, каждая из которых считается чудотворной. Иверская была создана здесь, а все остальные привезены из других городов: так святыни спасали от уничтожения.

Космин Яхромский

Мужской монастырь в селене Небылое появился в конце XV столетия. Комплекс из нескольких церквей и хозяйственных зданий разросся из каменного храма, который посвятили иконе Успения Божьей матери. Даже в период закрытия помещения поддерживались в хорошем состоянии. В 1995 году началось восстановление монашеской жизни. Ценности – частицы мощей, включая останки Оптинских старцев, и иконы XVI-XVIII веков.

Спасо-Евфимиев

Относится к монастырям Суздаля и является частью большого музея-заповедника. Существует с 1352 года. Реставрация Никольской церкви велась ещё в 60-е годы прошлого века. Большинство деревянных элементов заменили уже в нашем столетии. Архитектурный комплекс находится под охраной ЮНЕСКО. Примечательны архимандритский корпус и звонница. Основная икона – чтимый список Корсунской Пресвятой Богородицы.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
must-see.top